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玄米菜食と私





アトピー、小児喘息、蓄膿症

私は幼少時、アトピーで小児喘息で、蓄膿症で、
しょっちゅう中耳炎や外耳炎が絶えないような子供でした。
そんな中で玄米菜食をやったら、数年で完治してしまったんですよね。
その後も玄米菜食を続けて18歳くらいまでは続けたと思います。

弁当は恥ずかしかったな

でもその間は、
例えば学校の弁当の時間なんかは
「後藤のご飯なんで黄色いの?」
なんて言われたり、この何気ない疑問って傷つくんですよね。
あと、玄米はカレーライスにしてもまずいし。
炒飯もベタベタしてまずいし。
本当にあまり良い思いでがないんですよ。

親父が末期癌

それで、高校生の時には
親父が玄米菜食をやっていたのにガンになっているし。

玄米菜食に疑問

そうして玄米菜食に疑問を感じて
大学に進んだらもうご飯は自由気ままでしたね。
僕は大学時代1年間、カナダに住んでいた事があるんですけど、
カナダは肉が大きくて安いんですよ。
僕はもう天国だと思って
毎日毎日、牛肉、豚肉、鶏肉三昧の生活を送りました。

そしたら、体調が思いっきり悪くなってしまったんですね。
特に胃腸の調子が。

食生活の改変

この時ばかりはさすがに、「自分の食生活が悪かったんじゃないか」と反省しました。
それで日本に帰ってからは、まじめに食生活の改編に取り組んで。

毎日毎日サツマイモばかり食べたり、
ジャガイモを食べたり、
「とにかく便を出してお腹の中を綺麗にしてやろう」と思って。
半断食もやりましたし。
ゴボウと大根の煮汁なんかも一生懸命飲みましたし、
ここから自分の健康改善が始まりました。
これは本当に試行錯誤の連続です。
健康法というのは全ての人にピッタリと当てはまる物などないんですから。
何十年も悩みぬいて当たり前の話なんです。
それで治れば良いほうなんです。
だから結果的に病気が治るというのは、
「絶対に治してやる」という気持ちを、最後まで持ち続けた人だけだと思うんです。
途中で諦めたら終わりです。
だから、本気で悩んでいる人しか克服できませんし、
根気のある人しか治らないんです。

そういった流れで胃腸の調子と、食事というものは僕にとっての生命線であったので、
とにかく、10年以上研究の毎日でした。
というのも
僕は玄米菜食で、治っているんだから良いのはわかっているんだけれども、
親父はガンになっているんですからね。
同じやり方で。
「そこをそのままで終わらせてはいけない」と思ったんですよね。
それに、毎日肉ばかり食べている人でも元気な人はいっぱいいる訳だ。
僕も筋が通らない事は大嫌いですから、
矛盾があることは見逃せないんですね。
そこで色々と試行錯誤したのです。

それで僕は今現在は
病気は食事だけではなく色々な要素が組み合わさっている物であるから、
「何を食べるか」ということだけに着目しないようになりました。
だからもちろん
今は、肉も魚も食べます。

要はそれを、消化分解できて、消費して、排出できるかにかかっているんです。

「ではなんでここで玄米菜食を採り上げているかって?」
それは「病気を治す」という点で考えた場合には
玄米菜食は非常に有効な物になるからです。
今まで暴飲暴食を行ってた人が
玄米菜食という規律を守って粗食にすることが
少なからず病気治癒に寄与するからです。
何も今健康な人に「玄米菜食が良いですよ」といっている訳ではありませんよ。
病気治しの手段としては良いのです。

ゆるい玄米菜食

そして僕は、肉魚を食べても、基本的には
穀類中心にして、
野菜や豆類、海藻類を多く摂るように心がけていますからね。
やっぱり肉、魚は中心ではないですよ。
そこさへ間違えなければ良いと思うんです。
過剰な脂肪や蛋白、糖質が良くないんです。
「摂取過剰」を防げば良い事なんです。
「何を食べてはいけない」とか、抑圧・規制することではないんです。



僕の玄米菜食・薬膳・食養生2007を公開





ポプリ食養生 目次


















グリーンポプリ株式会社

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総合案内

グリーンポプリお店
1986年創業
グリーンポプリのご案内
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お店でできること

デトックスフットバス酸素バー遠赤外線交流磁気などの体験、健康食品の試食、購買、カウンセリングなど。
店舗の営業
月曜日〜金曜日
(第3土曜日のみ営業)
朝10:00〜19:00
店舗所在地
東京都墨田区太平1-5-10,MTビル1F(⇒地図)。JR総武線、東京メトロ半蔵門線「錦糸町駅」より徒歩5分。
連絡先
TEL:0120-786-180
TEL:03-5619-7013


冷え性・低体温と
腸内環境を考える
グリーンポプリの歴史

およそ20年前、余命3ヶ月の末期癌に冒されるも、病院治療一切無しで克服、今でも元気な「後藤 邦汎」が昭和61年に創業しました。今は息子の後藤 洋が継いでいます。
ポプリの起源
私がアトピー性皮膚炎、小児喘息、蓄膿症、花粉症などアレルギーに悩む虚弱体質・冷え性玄米菜食など体質改善を行なった事です。体質改善は親父の末期癌の克服の際にも、原動力になったのです。
生活習慣病とは
癌や、脳梗塞などこわい生活習慣病は、「何十年も積み重ねた不定愁訴の結果だ。」ということを痛感させられます。
健康の根本とは?
その重要な柱として掲げたのが、
「腸内環境最適化」と、
「冷え性・低体温対策」です。
血液・血流

健康3つのポイント

(1)溜め込まない
最適な腸内環境が第一です。体の中の余分なものは、溜めずに出しましょう。または運動などで燃やしましょう。
(2)冷え性・低体温は
見逃せない!
冷え性・低体温はあまりにも軽く考えられすぎていませんか?これが生活習慣病の入り口だとも知らずに。体を温めるだけでどれほど快適なことか。
(3)さらさら習慣
川も時代も流れていなければ駄目。血液もそう。血流の悪化は、冷え性・低体温にもつながります。交流磁気治療器や、温灸治療器、吸玉治療器は血行を促進します。
グリンポプリは、このような理念で運営されています。
家庭用治療器の専門店
 ポプリでは、遠赤外線サウナ遠赤外線マットなどの遠赤外線グッズ、低周波治療器などは、創業時より取り扱っており、遠赤外線治療器交流磁気治療器、など各種治療器も15年以上の取り扱いで、家庭用治療器の専門店です。


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ポプリ食養生
食養生
食養生は“東洋医学”に則った、食事のスタイルです。東洋医学のルールは、中国医学(漢方)にあります。
中国漢方から
中国医学(漢方)が遣隋使、遣唐使などで日本に伝わり、お寺での精進料理〜懐石料理といった形で、独自の日本食スタイルが確立されました。
精進料理
日本の食養生の根源は、一汁一切、精進料理にあります。
養生訓
江戸時代になると貝原益軒養生訓を著し、養生法が広まりました。
小石川植物園
日本での薬草研究は、江戸時代5代将軍徳川綱吉の別邸が、小石川植物園となり、まとめられています。
玄米菜食
現在“食養生”というと、“玄米菜食”“マクロビオティック”といわれるものが中心です。しかし日本の食養生の根本となっているのは、貝原益軒養生訓です。
石塚左玄
明治中期には石塚左玄が越前・福井藩の藩学校で「身土不二」を掲げ、食養会を展開しています。
玄米菜食の始まり
石塚左玄がの考え方はマクロビオティック創始者の桜沢如一や、「健康への道」の二木謙三により引き継がれました。これが今の日本の玄米菜食の始まりであり、これ以降の東洋医学、食養生というものはこの考え方に則っているのではないでしょうか。。
日本漢方
一方中国医学(中国漢方)は日本に伝来以来、明治、大正期に、日本独自の漢方医学が確立されました。「日本漢方」と呼ばれます。日本で漢方というと、中国漢方ではなく、日本漢方のことを指します。
漢方と玄米菜食
日本では混同されていることが多いのですが、厳密にいうと薬膳(中国薬膳)というのは、中国医学(漢方)をベースとした食事スタイルなので、玄米菜食マクロビオティックなど日本発の食養生とは異なります。
陰陽論が全く異なる
特に大きく異なる部分は、「陰陽論」にあります。解釈方法が全く異なります。玄米菜食(マクロビオティック)と、中国医学(中国漢方、中国薬膳)との、陰陽論の解釈はまるっきり異なります。
薬膳?食養生?
ですからこれから食養生を行なう場合、この部分を認識する必要があります。私が知る限り、専門家であっても中国薬膳玄米菜食やマクロビオティックなどの食養生との違いを認識している人は、ほとんど見受けられないからです。ここを混同してしまうと陰陽論という、根本から狂ってきてしまう事になります。
漢方は医学
中国医学(中国漢方)と玄米菜食(マクロビオティック)との大きな違いは、中国漢方の方がより、対症療法的な側面があるということです。中国医学(中国漢方)は、医学だからです。
八鋼弁証
医学である以上人の症状をみて、弁証して対策を打たなくてはなりません。その弁証の手段として八鋼弁証(表裏・寒熱・虚実・陰陽)が確立されています。つまり中国漢方は、病気を治すために合理性のもとに成り立っているのです。
宇宙の秩序
マクロビオティックでは、弁証法は確立されていません。また桜沢如一先生による「宇宙の秩序」という、理念の柱があります。中国漢方における陰陽五行論は理念体系ではなく、ただ単なる手段です。この違いが、陰陽論の解釈の仕方に響いてくるものと考えています。
陰陽論にも違いが
この違いは、マクロビオティックではニンニクが「陰性の食品だから駄目」んなんていわれていますが、中国薬膳ではニンニクは陽性の食品に入るという、大きな違いとなって表れるのです。
漢方は全体とバランス
また中国医学(中国漢方)では「病気を産む要素の中で食事は極一部であり、内因、外因、不内外因など様々な要素により病気は引き起こされる。」という、総合的なバランスの良い解釈がなされています。
玄米菜食の今
一方現代の玄米菜食は食事一辺倒になり、養生本来の「全体性」が見失われている事を非常に危惧します。